يعني : أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، وسعيد بن المسيب ، وعروة ابن الزبير ، وسليمان بن يسار مولى ميمونة ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وعبيد اللّه بن عبد اللّه ، والقاسم بن محمد ، هؤلاء فقهاء أهل المدينة ، الذين يؤخذ عنهم العلم . قال : فقال سعيد : ما أمنت أن تسألنا ، ولو سألتنا لرجونا أن لا نشهد لك بزور . « 1695 » - حدّثنا أبو الطاهر الدمشقي ، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قال : ثنا محمد بن معن الغفاري ، عن ابن عيينة / قال : كنت جالسا أنا ومسعر عند إسماعيل بن أمية ، فأقبلت عجوز ، حتى سلمت على إسماعيل بن أمية ، فلما ولّت ، قال لنا إسماعيل : هذه بغوم عمر بن أبي ربيعة ، التي يقول فيها : حبّذا يا بغوم أنت وأسماء * وعيش يكفّنا وخلاء ولقد قلت ليلة الجزل لمّا * اخضلت ريطتي عليّ السّماء قال : فقال مسعر : وربّ هذه البنيّة ما كان عند هذا الوجه خير قط . « 1696 » - حدّثنا أبو هشام الرفاعي ، قال : ثنا يحيى بن يمان ، قال : ثنا

--> ( 1695 ) - اسناده حسن . أبو الطاهر ، هو : الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل . رواه أبو الفرج في الأغاني 1 / 163 من طريق : عبد اللّه بن أبي سعد ، عن إبراهيم بن المنذر به بنحوه . وقد تصرّف محققه فجعل لفظة ( عيش يكفّنا ) ( عيص يكننا ) باعتماده على ديوان عمر بن أبي ربيعة ، مع أن جميع نسخ الأغاني الخطيّة روته كما رواه الفاكهي . والجزل : موضع قرب مكة ، هكذا قال ياقوت في معجم البلدان 2 / 134 . وذكر هذا البيت ، وانظر ديوان عمر بن أبي ربيعة . وبغوم هذه يذكر عنها أنّها كانت من أجمل نساء أهل مكة ، وأنظر تفاصيل قصتها في الأغاني . ( 1696 ) - إسناده ضعيف . أبو هشام الرفاعي ، هو : محمد بن يزيد بن كثير العجلي ، ليس بالقوي . التقريب 2 / 219 . وصالح بن حيّان ، هو : القرشي ، وهو ضعيف ، كما في التقريب 1 / 358 .